在中国传统的金石书画文化里，我们常用“诗书
画印”四绝来形容中国文人所取得巨大的艺术成就或表达对其崇高的敬意。在这简单的四个字里，却又包含着微妙的、千丝万缕的关系，比如我们常听到“书画不分家”、“以书入印”、“书画至风雅，亦必以印为重；书画之精妙者，得佳印益生色”......诚然，任何一个方面都可以成就优秀的作品并流名千古，四之统一者，只是更为难得！而我们今天要讲的还是四者之一的篆刻治印。

百花齐放的近代篆刻印坛

众所周知，篆刻的发展经历了秦汉、晚清民国两个高峰。在之前的多篇文章中，书画课代表以超高清的印原石、自钤放大原色印蜕图片为例，详细介绍了近代部分印坛名宿的篆刻治印之特点，比如有——

立足200年来印坛巅峰、⁩为后世印坛开门径无数的赵之谦；独具气势、神出无穷的西泠印社之首任社长吴昌硕；细朱文铁线篆之首、西泠印社创始人之一王福庵；变革数百年来将烂铜印作为拟汉印唯一标准的黄牧甫；篆刻工稳一路的“极限”代表、足称近代元朱文印第一人的陈巨来；单刀直入、爽脆利落犹如昆刀裁玉的齐白石......另外也有兴于先秦，盛于两汉的鸟虫篆印原器集。

印坛名宿像

黄牧甫—书远每题年

齐白石—建昌马

陈巨来—塙斋（局部大图）

鸟虫篆—蕫護私印（鎏金）

看了以上概要，你是否已经心动？毕竟对于喜爱金石篆刻的人来讲，实在是不可多得的观摩学习资料！而看经典代表作、赏高清原石，取法乎上，乃是提高自身篆刻治印的重要步骤！别着急，关注课代表，在我们的主页随时赏高清金石书画，同时也会在文章末尾放上相关篆刻治印文章链接~

开黟派之宗、变拟汉印之标准——黄牧甫篆刻印原石高清图赏

黄牧甫以黟山派开山之功，加上易大厂、李尹桑、乔大壮、寿石工、黄少牧、邓尔雅等一批印坛菁英继其衣钵，终于形成晚清乃至民国印坛持续多年的京沪粤三足鼎立的局面——京，有齐白石；沪，有吴昌硕；粤有黄牧甫。同时将几百年来以烂铜印作为拟汉的唯一标准给予了变革。

黄牧甫，与跟他同时的吴昌硕、齐白石走的都是全然不同的路子，吴昌硕浑穆、神出无穷；齐白石真率、不事雕琢；黄牧甫则清雅、光洁挺健！（说句题外话，唯我赵之谦十项全能啊，膜拜~）

今天，我们再次奉上100余张全网罕有的、最新的、高清黄牧甫篆刻印原石图，以让各位金石爱
好者细细品味黄牧甫篆刻之美：

人生识字忧患始

人生识字忧患始

“识”字省文见《‫缪篆分均》，牧甫。⁦寿山石。

芙初

芙初

芙初仁弟属，甲申冬中，士陵作。青田石。

器父⁤

器父

文见《师器父鼎》。牧父仿，辛卯九月。寿山石。

简园客

简园客

癸巳二月，牧甫为简园客制。青田石。

袭故

袭故

务耘摘秦诏版二字属士陵仿刻，用诒器甫孝廉。癸巳六月。青田石。

若瑚私印

若瑚私印

穆甫仿云书，丁酉正月。寿山石。

蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生

蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生

蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生 伯宏六兄法家属篆，丁酉春三月，黄士陵。昌化石。

吉祥镜室

吉祥镜室

吉祥镜室主人鉴篆。己亥重阳先二日，牧甫作。寿山石。

静虚斋画记

静虚斋画记

静虚斋画记，牧甫作。寿山石。

祖道

祖道

汉《三公山碑》篆书而画多径直，今仿之，牧甫。寿山石。

鲲游别馆

鲲游别馆 仿《天玺碑》，为华老制印，穆父时寓羊石。寿山石。

六朝管华斋

六朝管华斋

强圉作噩且月，刻譍六朝管华斋主人清属，牧甫。寿山石。

受篇幅所限，我们将下一期继续放上黄牧甫其他的篆刻治印图，敬请关注！

伤美人之迟
暮 青田石

同尘和光　青田石

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