冬日悬瓮山下：晋祠古木的静美时光

冬日清闲，昨日趁兴去了晋祠公园，三零一公交车在晋祠东门停靠下来，走过迎曦门信步走近晋祠。当你走近晋祠的那一刻你心里怎么想，想什么。它是最具有历史意义的皇家祭祀园林，是三晋历史的文脉，是集中国古建筑的艺术天地。是集唐宋元明清历朝历代的彩塑、壁画、碑碣之精品，它更是山西人文精神的留存。它是建国以来第一批由国务院批准的全国重点文物保护单位。那儿有一个醒目的牌匾晋祠二字，这二个字是陈毅题写的。那是一九五九年陈毅来山西，住在晋祠宾馆，为晋祠题写的匾额，并且有写下美丽的诗篇『游晋祠』。周柏唐槐‬宋献殿，金元明清题咏遍，世人立碑颂统一，光义从此灭北汉。帝王兴衰长已矣、人民世纪金不换。请君凭栏听黄鹂、请君细数春来燕，请君随流望菽麦、请君再看大修建。这是陈毅游晋祠时写下的诗篇，在很早以前就走进我的记忆里。一条中轴线上是晋祠的主题，一步步的走过去，词苑诗海，也许因为我喜欢这些真草隶篆的墨笔，就默默地把它门记录下来。

走近晋祠公园，两侧是两个八角亭，右手是太白亭，廊柱上有楹联题曰：晋祠流水如碧玉、百尺清潭泻翠娥之句。左手一亭曰乐天也有楹联题写，它是为了纪念唐代诗人白居易而建，楹联记载晋祠的风物，晋祠古今传佳景、风物依稀记洞天。晋祠的山门题曰晋祠胜境，背后匾额的四个字则是『唐晋斯源』的篆书。一条中轴线上的景观尽前人题咏、我一个个看下去。晋祠正门牌匾上的晋祠二字，旁批御制御书，也许就是唐太宗李世民的亲笔因为有贞观二十年的字样。向里面的四个字则是『宗唐发轫』，楹联题『赫赫宗周明明哲辅诞灵降德承文继武、天地可极神威靡坠万代千龄芳㷕永嗣』。走过一道汉白玉的石桥，前面就是唐园。因为是冬月，两侧的银杏树都已黄叶落尽，只剩下枝干凛凛，这儿就是晋祠的迎曦门。被誉为唐园，牌匾是明代太原傅山所书。其楹联对曰：『凤壤瞻唐本、聖祠阅晋馀』『和风⁠朗月天怀畅、虚竹幽蘭静气殊』。一条中轴线上诸多的凉亭可小憩可吟颂，可欣赏古韵，读之津津有味。有荷风亭、枕泉亭、枕流亭，怡景亭、御景亭，伏龙亭、四美亭，有亭亦然、亭亭各异。

唐園过去是凌云阁，阁分上下三层，最上面的两个字是觀汾，下书飞龙阁，两侧楹联『文章千古事、社稷一戎衣』，乃唐代大诗人杜甫的『题省中壁』诗中的两句。走过凌云阁，前面就是三晋名泉，两侧有楹联『水秀山明無笔無墨图画、鸟语花笑有声有色文章』。

晋祠游览的路线每次都是沿中轴线行走，这次我特意去了三清洞玉皇阁，那儿有千年的古槐。那儿可谓是道家的源流，三清洞里供奉的是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，以及太清道德天尊。三清观也许比比皆是，但都没有晋祠的三清阁这么恢宏，高台之上是三清阁，院内古木参天，距今一千四百年的古槐依旧苍健挺立，一身正气。三清是人类文明的三位神，有至高无上的权力。玉清元始天尊，是道教中的最高始祖，相当于佛教中的释迦牟尼。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先，他手执混元珠，象征天地未生，混沌未开，万物未生时的无极状态。上清灵宝天尊是道教中的第二位神，因为他于母亲洪氏腹中孕育了三千七百多年，诞生于浮罗丹玄山脚下，在一株枯桑树下精思百日，启悟道真，手捧如意或太极，象征着无极生太极，太极成五行，万灵归其宗的道义。第三位天尊是太清道德天尊，也就是我们所熟悉的太上老君，春秋时期的思想家，道家学派的重要人物。人们称他为老子，西出函谷关，写下了一部道德经，上下五千言。他与玉清元始天尊上清灵宝天尊同为道教三尊，也是三清中最受香火奉祀的神明。那儿还供奉着得道成仙的上八仙吕祖·吕洞宾，关羽，以及众多的神明，这儿使我懂得了许多道家的学说与学问。

我又回到了中轴线来到这对越坊，对‎越语出诗经·周颂，『秉文之德，对越在天』，对越二字相传为明太原举人书法家高应元所书。『整饬遒劲、宛如山岳嵯峨，棱角俏丽，不可揣摩，被誉为䧺奇之笔』，为晋祠三大名匾其一。对越牌坊前面即金人台，四个铸造的铁人象征着晋祠的久远。

晋祠金人台的传奇亦不知该怎样去看，人们都在那儿打卡，我只是在那儿站了一会。一条中轴线上千年古韵，千古风流，千年的灵脉要写的太多了，晋祠三绝，周柏唐槐、宋朝的献殿，鱼沼飞梁，难老泉涌、以及显灵昭济聖母殿，无不透着神采熠熠，千年的不朽。也许这些景观人人都能见，讲解员的解说娓娓动听。而我却是想用文字详细的记下它的飞虹，彩塑颜色，以及那永远不竭的泉流。它可与山东济南的趵突泉齐名相媲美，一个在山右，一个山左。在对越后面就是献殿，高九米七五，面阔三间，进深三间，当心间前后辟门，以营造法式去看，它的外观又好似一座凉亭，玲珑剔透。是我国唯一一座殿和亭结合的建筑，为晋祠的三大国宝建筑之一。鱼沼飞梁西依聖母殿，东临献殿，位于鱼沼之上，其实就是一座桥。东西长十九米六，宽五米，高出地面一米三，南北桥面长十九米五，宽三米八。鱼沼飞梁可谓历史悠久，北魏郦道元水经注『际山枕水有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上』。晋祠志记载『北齐文萱帝天宝中，以晋祠山水之胜，穿错池沼，上架飞梁』。由此可见鱼沼飞梁早在北魏以前就已建成，飞梁之下有三十四根石柱立着。这儿有个古典传奇，鲁班的妹妹善刺绣，与哥哥夸口，她可以一夜功夫做出一双绣花鞋，希望哥哥能造出一座从来没有见过的桥，既能南北行走，又能东西互通。然而她没有想到哥哥一夜之间就筑成一座十字石柱桥，一声鸡鸣桥渐成。而妹妹的绣花鞋也只做了一只，而另一只好用黑纸糊面以假乱真。因而后人们发现右脚的鞋总是先烂，原来是子乎者也。故事很有意思，桥依旧有着鱼沼飞梁的色彩。

鱼沼飞梁后面就是聖母殿，属晋祠最雄伟建筑之一。殿高五点七丈，面深七间，进深六间，殿前廊柱上有八条盘龙活龙活现，似乎随时要飞走的样子，不能不叹服中国古代的能工巧匠，画龙不点睛，不然早飞了。大殿正中挂着显灵沼济聖母牌匾，六个字给大殿增加了几分气势，两侧楹联是『悬瓮山高，碧玉一湾分晋水，剪桐泽远、慈云千古荫唐村』。第二幅楹联则长些，『溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊、出瓮山一片石冷於夏温於冬源源有本亿万年与世长清』。

走过聖母大殿，我想先去看看周柏，它是西周初年所植，距今已与逾三千年。树身向南倾斜龙蟠虬曲形似卧龙。据载，在其北侧原有同年植风柏一株，两柏并列参天。古柏齐年为晋祠内八景之一，北宋欧阳修有诗赞之，『地灵草木得余润、郁郁古柏含苍烟』。周柏与聖母殿的侍女塑像，难老泉流，并称之为晋祠三绝。我信步登上朝阳洞，一览晋祠，朝阳洞天然开凿石窟，供奉着王灵官像，为五百灵官之首，称号『都天大灵官』，山顶即悬瓮山。灵官洞悬匾『眼底壶天』，『白云深处』，有楹联题曰『日上山红志縣灵金三剑动、月来水白真人心印一珠明』，小小拱门，上书青云直上，上有顾亭，顾名思义回顾，两侧楹联，水绕仙楼清濯鹤，山环玉洞岭棲云。旁又有小门，匾额题揽翠、含晖，放艮·凌虚·娯暇之字样决胜烟雨，细听慕然心动。

聖母殿侧有公输子祠，公输子又称鲁班庙，公输氏名班，春秋时期鲁国人，惯称鲁班。是古代的能工巧匠，被尊为中国建筑史上的祖师爷，这儿应该有他一席之地。聖母大殿的南侧即晋阳第一泉，被誉为难老泉。从一九九四年干涸，迄今三十余年，今又泉流夜涌，奇而不奇。流淌了数千年的晋祠三泉彻底断流，难以揭开这个秘底。难老泉有名柳姑泉，相传金胜村柳姓姑娘初嫁到晋祠的古唐村，水源离家很远，一天只能去挑一趟，婆婆故意刁难儿媳，每次只喝前面的一桶，后一桶则用来饮马，致使柳家姑娘天天挑水，永无休止。有一神仙感⁩柳氏贤惠赐她一马鞭，让她带回家中，只要瓮里缺水，就拿到马鞭随手一挥，水就会自然而然涌出。后耒柳氏坐化柳姑泉，成为千年不干涸的难老泉。晋祠三匾，对越匾，水镜台，难老泉，同为晋祠三绝。傅山题难老二字，太原晋祠乾隆时期的书法家杨二酉题水镜台，对越则为太原举人高应元所书。

晋祠三绝，晋祠三匾，晋祠三泉，都已走过，信步又走进山高水长，这儿有两颗五百年前的银杏树，只是时令已过，满树黄叶悉皆凋零，此时只有古木枝干凛凛，老气横秋。可惜了那满树的银杏黄叶，五百年的岁月葱茏。

在晋祠公园信步三个多小时的来去匆匆，下午五点时分才走近南侧的浮屠院。浮屠即佛塔，因院中有舍利塔，又名塔院。浮屠塔创建于随文帝时期，宋代重修，清乾隆年重修时，在地宫下发现一千多颗舍利子，莫非是佛门有灵，认苍天生生不息，于是又被称为舍利生生塔。塔高三十七米八，八角七级，也称七级浮屠。夕阳西下时，宝塔披霞，自古就被誉为晋祠外八景之一。浮屠院落为晋祠八景之一，也是最容易被忽略的地方，信步而来也有些遗憾，差一些错过这晋祠南的古塔。我曾去过临汾广胜寺去看飞虹塔，太原双塔公园去看牡丹与永祚寺的双塔，但却险些忽略了这儿的七级浮屠。浮屠院落地处偏僻的角落，这儿的美并不逊色于晋祠三绝。在晋祠的悬瓮山下又有一个美丽的地方。穿过那一片池塘，不是水气蒸腾，而是一池碧水，薄薄的冰。幽僻处可有人行，点苍苔、白露冷冷，这儿山环水抱，嘉木葱茏，一池的冰雪玲珑剔透，更显得别有幽静。携妻子来这儿完全是无意之间，忽而看到这一泓碧水，半池薄冰，喜不自胜。我让妻子站在那白玉栏前拍下那绝美的风景以及绰约
风姿。水没有一点褶皱，冬装着体，亭亭玉立，难得如斯潇洒、些许风流。池冻像铺上一层玉，妩媚有点迷人。此刻感觉人之游赏，皆在于心情。

晋祠山水，秀美的悬瓮山，十二年前来过，每一次都有不同的感受。因为已经写过晋祠的文章，昨日归来想着再也没有灵感了，然而那颗心却一点儿也放不下。

我该怎样去写晋祠，许多人到了山西都会来晋祠，也不单单因为桐叶封弟，鱼沼飞梁，三绝三匾闻名遐迩。而是因为那雕梁画栋曾被梁思成林徽因誉为三晋大地的风流。南北朝时期晋祠就有读书台、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智轩，明代重臣尚书王琼，曾做过三朝元老，在晋祠创建了晋溪书院，五百年前的银杏树映衬着山高水长。

写晋祠山水能無风月无边、文明始于足下，这儿属于五千年的历史文明，三晋的风流。我还是记着陈毅在上个世纪的一九五九年写的游晋祠，『请君凭栏听黄郦，请君细数春来燕』。晋祠的美，美的在树，美的在水，美的是泉流。有人说晋祠一美是树，二美是水。作家梁衡说晋祠这里的水，清、静、柔，在园里信步，但见这里一泓深潭，那里一条小渠。桥下有河，亭中有景、路边有溪流。石间细流脉脉，如线如缕，林中碧波闪闪，如锦如缎，这些水都出自晋祠一泉，
难老矣。

黎明时分，已经没有了一丝睡意，就想再写写晋祠。也许仅只有三四个小时的行走，无怪乎走走停停，其实晋祠气壮山河早已在心里。昨日闲暇就又去了晋祠、那些真·草·隶·篆的匾额楹联，虽则看似生涩，仔细的看了又看，慢慢地会领略到它的韵味。又一次回到晋祠胜境，这儿是晋祠的第一道门，它的背后是唐晋斯源。是已故的著名书法家，山西大学最初的老教授姚奠中。不会想到他的故里也是山西运城盆地稷山县南阳村。现在是冬月，时令近大寒，我记得往年寒月雪花纷飞，一个人去了汾河左岸，那儿的河边岸帻，白雪皑皑，几尊铜像矗立在那儿。那是桐叶封弟的故事，也就是唐叔虞的传奇。

此刻我在想，如果晋祠也能下一场雪，那景色岂仅一湖、一亭，一芦席也。晋祠雪影，也不惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥也。我看到有位朋友在下雪的早晨去了晋祠，写下了一篇美文，题目是『雪落晋祠，放肆的美』，我一字字的看下去如痴如醉。「雪从西侧的悬瓮山顶开始蔓延，扑簌而下，好似天边揉碎了的云彩。轻飘飘的笼罩着每一处的屋顶、脊刹、山花」，雪镶红墙，玉坠琼芳，雪落晋祠，美的放肆。

现在我只有一个愿望，待到雪花烂漫时，我也会来晋祠，看那满园雪景，晋祠竹枝披一身洁白。

悠然凌晨辍笔～汾河岸畔祥云公园一隅